Шик Михаил Владимирович, священник (1887 — 1937)

М.В. Шик с супругой, Наталией Дмитриевной Шаховской-Шик, около 1919-1920 гг.Священник Михаил Владимирович Шик и его супруга Наталия Дмитриевна Шаховская-Шик избрали путь следования Христу в тяжелые для русской церкви годы. Их брак, воспитание пятерых детей, личные отношения — все было принесено на алтарь служения Богу и Церкви.

Вместе им пришлось пережить скорби, болезни свои и детей, лишения, аресты, тюрьмы и ссылку. Но всегда они хранили способность деятельно помогать и участвовать в жизни окружающих людей, по воспоминаниям друзей, в их доме было мирно, светло и радостно.

Отец Михаил принял сан священника в 1927 году в среднеазиатской ссылке, и сразу после возвращения посвятил себя пастырскому служению. C 1928 по 1930 год служил в разных московских храмах: храме Девяти мучеников Кизических, храме свт. Николая в Плотниковом переулке, храме свт. Николая в Клённиках. Настоятеля клённиковского храма, священника Сергия Мечёва, арестовали в конце октября 1929 года. Тогда отец Михаил стал одним из священников, окормлявших маросейскую общину1.

Недолгое время в 1930-м году отец Михаил служил в церкви Святителя Николая у Соломенной сторожки вместе с настоятелем храма будущим священномучеником Владимиром Амбарцумовым. После 1930 года, став «непоминающими», оба священнослужителя вышли за штат.

Отец Михаил и Наталия Дмитриевна с детьми поселились в Малоярославце. Их дом служил храмом для верных, друзей и духовных чад отца Михаила, приезжавших из Москвы и других окрестных городов. В середине 30-х годов сюда приезжали знаменитая пианистка, духовная дочь о. Михаила, Мария Вениаминовна Юдина, Татьяна Васильевна Розанова, дочь В.В. Розанова, Екатерина Вячеславовна Менжинская, дочь В.Р. Менжинского, бывшего до 1934 года председателем ОГПУ, актеры И.В. Ильинский и В.В. Готовцев, А.В. Тимирёва с сыном, художником В.С. Тимирёвым, священники Сергий Сидоров, Владимир Амбарцумов с детьми, бывал здесь и Сергей Иосифович Фудель2. Об одной из бесед о молитве он оставил воспоминание в своей книге «У стен Церкви»:

«Метро в Москве начали строить в 30-х годах. В 1936 году отец Михаил Шик сказал мне: “Молитесь везде. Какая будет радость, когда вы, например, в метро почувствуете, что ‘небо отверсто’, что нет преград для молитвы”. Из этих слов можно заключить, что уже тогда московское метро было освящено молитвой отца Михаила…

Из его разговора о молитве еще я помню, как он говорил: “Не надо думать, что для непрестанной молитвы годится только молитва Иисусова. Апостол Павел сказал: ‘Всякою молитвою и прошением молитесь во всякое время духом’»3.

В 1937 году отец Михаил был арестован и осужден по делу епископа Арсения (Жадановского), обвиняемого в создании контрреволюционной организации церковников. Всего по делу было арестовано 14 человек. Среди них — друг с сослужитель отца Михаила священник Сергий Сидоров, иеромонах Андрей (Эльбсон), священник Петр (Петриков), связанные, как и отец Михаил, с мечевской общиной.

Все они были расстреляны осенью 1937 года на Крестовоздвижение на Бутовском полигоне под Москвой.

В 90-е годы было обнаружено место массовых расстрелов и списки имен погибших в Бутово, где по проекту сына священника Михаила архитектора Дмитрия Михайловича Шаховского (ему С.И. Фудель доверил на хранение свои рукописи) был построен храм Святых новомучеников и исповедников Российских, в котором с 1996 года совершаются богослужения.

Связь с другими церковными людьми

  • Первая половина 1920-х гг.
    • Прп. Алексий Зосимовский (1846 — 1928) — духовный отец. По свидетельству священника Сергия Сидорова, Михаил Шик был особенно любим старцем.
    • Свящ. Павел Флоренский (1882 — 1937) — вместе работали в комиссии по охране памятников искусства и старины Троице-Сергиевой Лавры, по воспоминаниям С.И. Фуделя служили вместе литургию в больничном храме Сергиева Посада.
    • Свящ. Сергий Сидоров (1895 — 1937) — друг и сослужитель отца Михаила Шика. в 20-х годах был настоятелем церкви Петра и Павла в Сергиев Посаде, где отец Михаил служил диаконом.
    • Сщмч. Петр (Полянский) (1862 — 1937) — рукополагал Михаила Шика во диаконы в г. Сергиев Посад. По делу митр. Петра М.В. Шик был арестован в 1926 г.
    • Свящ. Сергий Мансуров (1890 — 1929) и его супруга, Мансурова М.Ф. (1894 — 1976) (Сергиев Посад) — друзья семьи Шик-Шаховских.
    • Свящ. Алексий Габрияник (1895 — 1950) — один из священников катакомбной церкви, духовный сын архим. Серафима (Битюкова).
    • Сщмч. Сергий Мечёв — настоятель храма Свт. Николая в Клённиках на ул. Маросейка в Москве, принявший руководство «духовно-покаяльной семьей» после смерти св. прав. Алексия Мечёва.
  • Конец 1920-х — 1930-е гг.
    • Еп. Герман (Ряшенцев) (1883 — 1937) — духовный наставник Шиков-Шаховских после 1926 года.
    • Сщмч. Владимир Амбарцумов (1892 — 1937) — настоятель храма свт. Николая у Соломенной Сторожки на северной окраине Москвы, где ему сослужил о. Михаил в начале 1930-х гг., вместе ушли за штат около 1932-33 года, примкнув к группе «непоминающего» духовенства.
    • С.И. Фудель — предположительно регулярно виделись после освобождения Сергея Иосифовича из Вологодской ссылки в 1936 году, С.И. Фудель бывал в доме Шаховских-Шик в Малоярославце, участвовал в совершаемых богослужениях, исповедовался у о. Михаила. Дмитрию Михайловичу Шаховскому (1928 — 2016), сыну отца Михаила и Натальи Дмитриевны Шаховской, С.И. Фудель в последние годы жизни доверил хранение своего архива: писем, черновиков, рукописей.
    • Сщмч. еп. Серафим (Звездинский) (1883 — 1937) — в 1919-1922 гг. епископ Дмитровский, с этого времени духовный отец А.Д. Шаховской, родной сестры Н.Д. Шаховской, и Е.П. Ануровой, подруги Н.Д. Шаховской (вместе работали и жили в г. Дмитрове)4, которая впоследствии приняла тайный монашеский постриг. В 1922 г. арестован, в 1922 — 1923 гг. в ссылке в Зырянском крае (Коми), в 1926 — 1927 гг. на свободе, но без епископской кафедры в Дивеевском монастыре, в 1927 — 1932 гг. проживал в г.Меленки Владимирской губернии. В 1932 — 1935 гг. в ссылке в разных пунктах Казахстана и Сибири, по окончании срока ссылки остался в Ишиме, где в 1937 г. был арестован. Приговорен к расстрелу. Отец Михаил любил владыку Серафима, обращался к нему за духовной поддержкой5.
    • Еп. Арсений (Жадановский) (1874 — 1937) — будучи настоятелем Чудова монастыря в Москве, поддерживал просветительскую деятельность Братства Святителей Московских, религиозно-философских кружков, в одном из которых принимал участие Михаил Шик и Наталия Шаховская. После публикации декларации митр. Сергия (Страгородского) в 1927 г. отказался от официального служения, окормлял и поддерживал общины верующих, собирающихся по домам. Тайные литургии совершались и в доме владыки Арсения в подмосковных Котельниках до его ареста в 1937 году. Епископ был обвинен в «руководстве контрреволюционной нелегальной монархической организацией церковников — последователей Истинно-Православной Церкви». По этому делу были арестованы 14 человек, в числе который священники Михаил Шик и Сергий Сидоров. Вместе с владыкой Арсением они были расстреляны на Бутовском полигоне.
    • Владимир Фаворский (1886 — 1964) — знаменитый художник-график, иллюстрировавший, в частности, работы свящ. П. Флоренского, крестный Михаила Шика.
    • М.В. Юдина, пианистка — духовная дочь о. Михаила.

Места

  • Загорск/Сергиев Посад, 1919 — 1925, 1928 — 1929(?).
  • Турткуль (Каракалпакская АССР) 1926 — 1927.
  • Загорск/Сергиев Посад: Воскресенско-Петропавловский храм (1928).
  • Хлыстово (ст. Томилино Казанской ж/д) — конец 1928.
  • Москва: храм свт. Николая на Маросейке (1928 — 1930).
  • Москва: храм свт. Николая у Соломенной Сторожки (до 1931).
  • Малоярославец (1931 — 1937).

Литература

  1. Непридуманные судьбы на фоне ушедшего века: Письма М.В. Шика (свящ. Михаила) и Н.Д. Шаховской (Шаховской-Шик): в 2 т. — М.: Культурно-просветительский фонд «Преображение», 2015.
  2. Фудель С.И. У стен церкви // Собрание сочинений: В 3 т. / Сост. и коммент. Н.В. Балашова, Л.И. Сараскиной. М.: Русский путь, 2001. Т. 1.
  3. Фудель С.И. Начало познания церкви. Об отце Павле Флоренском. // Собрание сочинений: В 3 т. / Сост. и коммент. Н.В. Балашова, Л.И. Сараскиной. М.: Русский путь, 2005. Т. 3.
  4. ГА РФ, ф. 10035, оп. 1, д. 24464.
  5. Священномученик Герман Вязниковский (Ряшенцев) Письма владыки Германа: жизнеописание и духовное наследие священномученика Германа, епископа Вязниковского / Сост. А.Г. Воробьева. М.: ПСТГУ, 2004.
  6. Записки священника Сергия Сидорова с приложением жизнеописания, составленного его дочерью, В.С.Бобринской / Сост. В.С. Бобринская. — 2-е изд., исправл. и дополн. М.: ПСТГУ, 2019.
  7. «Друг друга тяготы носите…»: Жизнь и пастырский подвиг священномученика Сергия Мечёва: в 2 кн. Кн. 1. Жизнеописание. Воспоминания / Сост. А.Ф. Грушина. М.: ПСТГУ, 2012.

Примечания:

  1. «Друг друга тяготы носите…»: Жизнь и пастырский подвиг священномученика Сергия Мечёва: в 2 кн. Кн. 1. Жизнеописание. Воспоминания / Сост. А.Ф. Грушина. М.: ПСТГУ, 2012. С. 112. ↩
  2. Непридуманные судьбы на фоне ушедшего века : Письма М.В. Шика (свящ. Михаила) и Н.Д. Шаховской (Шаховской-Шик) : в 2 т. — М.: Культурно-просветительский фонд “Преображение”, 2015, Т. 2. С. 543. ↩
  3. Фудель С.И. У стен церкви // Собрание сочинений: В 3 т. / Сост. и коммент. Н.В. Балашова, Л.И. Сараскиной. М.: Русский путь, 2001. Т. 1. С. 119. ↩
  4. Непридуманные судьбы на фоне ушедшего века. Т. 1. С. 339. ↩
  5. Об этом упоминает епископ Герман (Ряшенцев) 30.01.1930 г. в письме к Наталье Дмитриевне Шаховской-Шик. См. «Письма владыки Германа: жизнеописание и духовное наследие священномученика Германа, еп. Вязниковского». ↩